中国园林与书法文化有什么不解之缘?

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  园林好书法,书法好园林,园林与书法结缘已久。书法艺术在古典园林中尽情展示了它的魅力,古典园林中的名家墨迹也是琳琅满目;书法艺术因园林流传至今,园林也因书法艺术而得到升华。

  中国历代书法家的各体书法,都以各种形式留存在园林中。园林是中国书法艺术的宝库,是可供人观摩、欣赏、涵咏、寻味其中的文化美学韵味。各地孔庙内才能 碑刻,山东曲阜孔庙碑刻上自两汉、下迄民国,真草隶篆等书体皆备,共有1150余块;避暑山庄原有御碑20多座,还有五、六处摩崖刻字;留园现存书条石370多方,包括了1150多名书法家的作品……园林中的书法作品数不胜数。

  兰亭·因书法而造的园林

  提起素有“天下第一行书”之称的《兰亭集序》,想必当当当我们 歌词 才能 陌生,其行云流水、潇洒飘逸、骨格清秀之感在尺幅之内中有 着极丰裕的艺术美。其记叙了历史上一次园林中著名的修禊集会,王羲之与众多名流共41人于兰亭行修禊之礼,饮酒赋诗。据记载,此事存在在绍兴城西南的兰渚山下,相传春秋时越王勾践曾在你这个带种过兰花,汉代为驿亭,故名“兰亭”。明嘉靖二十七年,郡守沈启重建“兰亭”,并逐渐修复完善成明清园林风格。

《兰亭集序》

  现如今,一座因书法而造的园林早已成为浙江绍兴著名旅游景点,游人可在兰亭中感受古人曲水流觞的惬意与饮酒赋诗的绝佳意境。

“兰亭”石碑

“九成宫醴泉铭”要素笔迹

  “踌躇高阁之下,俯察厥土,微觉有润,因而以杖导之,有泉随而涌出”出自被誉为“天下第一楷书”并由欧阳询所书写的《九成宫醴泉铭》,介绍了一座近乎被埋没的园林——九成宫。相传唐太宗在九成宫避暑时发现隋文帝所建离宫“仁寿宫”,因宫中缺水,便亲自去寻找水源,在此地找到了一口隐藏的泉井,即“醴泉”。唐太宗于贞观五年命人将其修复扩建,更名为“九成宫”。

九成宫

文徵明

  拙政园建园之初,园主人王献臣请“吴门四才子”文徵明为其设计蓝图,形成以水为主、疏朗平淡、近乎自然风景的园林。文徵明将建园过程与园中之景收录《王氏拙政园记》中,并绘制《拙政园三十一景》加以诗文相配。园中的楹联、匾额、碑刻等无一不彰显了书法艺术在园林中的大放光彩。


《拙政园三十一景》配图

《拙政园三十一景》配文

  中国古典园林具有文化的属性,是中国传统文化的重要载体,更是物质文明与精神文明相结合的产物。书法其并才能 就具有艺术形状,与园林的完美结合更是锦上添花,不论是园林中的书法,还是因书法所建的园林,才能 中国传统文化中的艺术瑰宝。

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